上海为高风险冷链食物设公共中转查验库,进行核酸检测和外包装消毒

上海为高风险冷链食物设公共中转查验库,进行核酸检测和外包装消毒
东方网记者程琦11月6日报导:来自上海市商场监管局的音讯,为防备疫情危险,上海已发布《关于对高危险进口冷链食物实施中转查验的告诉》,要求但凡进入本市贮存、加工、出售的高危险进口冷链食物需查验核酸检测和消毒证明。告诉要求,自11月16日零时起,高危险进口冷链食物应当进入中转查验库进行核酸检测和外包装消毒。具体要求包含,一,对从上海口岸入关,进入市内贮存、加工、出售的高危险进口冷链食物实施中转查验办理。已在口岸环节消毒的进口冷链食物在外。中转查验库包含政府指定的公共中转查验库和企业自有冷库中设置的独立中转查验库。二、为保证进口冷链食物高效有序地从港区转到中转查验库,提货应到网上进行预定。预定时,须按要求照实填写货主、报关单、车辆、司机、货品流向等完好信息,并签署《疫情防控作业奉告承诺书》。三、进口冷链食物货主和储运企业应当执行企业疫情防控主体职责。提货时应当查验进口冷链食物的《入境货品查验检疫证明》,对已标示“业经消毒”的进口冷链食物,可直接运往目的地。未标示“业经消毒”的进口冷链食物,且本企业不具备中转查验库的,须运用本市交通部门指定的运送车辆运至中转查验库,一致进行核酸检测和外包装消毒。四、进入中转查验库的高危险进口冷链食物,经核酸检测合格和外包装消毒后,由中转查验库告诉货主提货,并出具《上海市进口冷链食物出库证明》。此外,另据媒体报导,用于高危险进口冷链食物核酸检测和外包装消毒的中转查验库毗连浦东机场,包含2个冷库和3个干库,6万立方米可贮藏4万吨货品,其间包含两个交易中心,总占地面积是14万平方米。

吉尔吉斯斯坦总统:一些政治力量企图不合法攫取国家权力 ,国家平和稳定是最高准则

吉尔吉斯斯坦总统:一些政治力量企图不合法攫取国家权力 ,国家平和稳定是最高准则
据吉尔吉斯斯坦总统新闻局6日发布的音讯,吉总统热恩别科夫向全国宣布说话,指出一些政治力量企图不合法攫取国家权力,呼吁各方保护国家平和安稳。“他们以议会推举成果问题为托言,违反了公共秩序。”热恩别科夫说。他着重国家平和安稳是最高准则,呼吁一切同胞坚持安静,并敦促各政党领导人让他们的支持者安静下来。关于一些对议会推举开始成果的质疑,热恩别科夫主张吉中心推举委员会细心查询推举中的违规行为,并在必要时依法撤销推举成果。因对本月4日议会推举开始成果不满,吉多个落选政党5日在比什凯克市中心的阿拉套广场安排示威聚会,要求撤销推举成果。当晚,反对者企图闯入总统办公室订定合同会所在地“白宫”并与警方发生冲突。反对者还企图“抓捕”总统热恩别科夫。一群反对者6日还闯进吉国家安全委员会拘留中心释放了前总统阿坦巴耶夫。依据卫生部最新数据,5日晚至6日清晨的反对活动中共有590人受伤,1人逝世。2019年6月底,吉议会通过决议,掠夺阿坦巴耶夫的前总统位置。本年6月,比什凯克市一家法院以糜烂罪判处阿坦巴耶夫有期徒刑11年零两个月。

举世深调查丨疫情加重美国社会分解 少量族裔在“贫病交加”中挣扎

举世深调查丨疫情加重美国社会分解 少量族裔在“贫病交加”中挣扎
进入10月,美国在秋冬时节迎来新一拨疫情的或许远景正引起越来越多人的忧虑。与此一起,随政府帮助到期而来的美国企业裁人潮以及连日发布的消费和作业等数据,再次勾勒出美国经济的失望现状。在疫情和经济的两层冲击下,美国少量族裔正面对着一个更不确认的未来。疫情扩大贫富间隔少量族裔“钱”景堪忧美国劳工部发布的最新数据显现,美国到9月26日当周的初次请求赋闲救助人数为83.7万,虽较前有所下降,但其间依据“疫情大盛行赋闲帮助方案”(PUA)请求救助的人数却添加了3.4万多,总数超越65万人。△排队等候收取赋闲救助金的美国民众另据美国商务部数据,美国顾客8月收入下降2.7%;一起,因为许多人在联邦额定赋闲救助金“断供”后不得不开端依托个人储蓄坚持生计,他们的个人开销反而增长了1.0%。关于收入下降和开销添加这种两层窘境,牛津经济研究院首席美国经济学家格里高利·达科正告说,这“不是可继续的实际”。?我国现代国际关系研究院研究员陈凤英剖析指出,继续恶化的新冠肺炎疫情正在拉大美国社会的贫富间隔。?? ? ?陈凤英■?居家令冲击的首要是服务业,而美国贫民或受教育程度低的人往往从事低端服务。他们的收入原本就很低,而疫情爆发后经济长时间无法康复,所以他们处于一个长时间赋闲的情况。现在他们的赋闲救助金或许也没了,这是贫民越穷的一个原因。事实上,继续恶化的疫情在拉大美国社会贫富间隔的一起,也让不同族群在疫情影响下的差异性日益凸显。据美国哥伦比亚广播公司(CBS)报导,疫情让美国原本就存在的种族不相等问题更趋严峻。△计算标明,美国非洲裔和拉美裔家庭财产别离只要白人家庭财产的10%和12%。由美国全国公共广播电台(NPR)、罗伯特·伍德·约翰逊基金会(RWJF)和哈佛大学陈曾熙公共卫生学院联合进行的一项查询显现,美国46%的家庭在疫情期间呈现财政困难,其间31%的家庭用光或简直用光了储蓄。相比之下,拉美裔和非洲裔家庭面对严峻经济困难的份额别离到达72%和60%。陈凤英以为,继续恶化的疫情或许将使许多美国低收入者堕入永久赋闲的情况。?? ? ?陈凤英■?贫民受教育程度低,他们不太熟悉IT工业、互联网经济、AI范畴,很难进入新经济、新工业傍边。疫情加快了新的科技革新,但贫民失去了作业时机,这种赋闲或许是长时间性乃至永久性的。高危易感弹尽粮绝少量族裔“疫”言难尽疫情自身带给美国少量族裔的损伤更为直接。虽然全美非洲裔和拉美裔的人口不足白人的一半,但因医疗资源和经济条件的间隔,他们感染新冠肺炎的概率和逝世率却要高出白人许多。依据美国疾控中心(CDC)针对全美中年劳动者的最新计算,在30~39岁人群中,拉美裔、非洲裔和白人的新冠肺炎逝世率别离为38.4%、27.9%和20.2%;40~49岁人群中,这组数字别离为39.4%、29%和19.5%。△美国少量族裔感染新冠肺炎的概率和逝世率要高出白人许多专家指出,作业和寓居环境、医疗条件、根底疾病患病率等许多要素都或许形成在新冠肺炎逝世率上的巨大族裔差异。据美国闻名智库布鲁金斯学会查询,美国非洲裔和拉美裔集体大多生活在低收入社区,而那里往往是新冠肺炎感染率最高的当地。一方面,这些社区人群密布,难以确保满足交际间隔;另一方面,居民常因交不起水费被断水,疫情期间乃至不能确保根本卫生。?布鲁金斯学会宣布题为《底特律黑人和白人社区坚持交际间隔——从数据看软弱集体》的查询报告除了高危易感,美国根深柢固的种族轻视还使少量族裔难以得到相等的医疗保证。近来更有音讯说,跟着秋冬时节第二拨疫情的接近和患者数量的或许激增,全美100多家首要服务底层患者的医院或许会被逼封闭或削减要害服务。这其间,就包含纽瓦克大学医院。该院首席执行官埃纳哈尔说,因为疫情期间医院本钱暴增、收入削减,一旦迎来第二拨疫情,“咱们肯定有被封闭的风险”,关于有色人种社区来说,“这将是一场公共卫生灾祸”。△纽瓦克大学医院的作业人员美国公共政策研究组织——世纪基金会——日前针对少量族裔遭受不相等医疗待遇问题发文指出,每周都有数不清的有色人种死于新冠肺炎,在许多情况下,假如这些患者能够早一点接受医治,逝世原本是能够防止的。△世纪基金会文章《跟着新冠病毒检测的推动,咱们不能再忽视有色人种社区》我国国际问题研究院研究员郭宪纲指出,在疫情条件下,美国许多少量族裔即便有感染症状,也很难得到检测时机,更难得到有用医治。这种情况无疑将进一步加重美国的种族对立。?? ? ?郭宪纲■?美国的有色人种原本经济实力就比较弱,作业时机也较少,所从事作业的薪水也不高。美国的医疗保险制度不是全民医保,所以疫情爆发后,在检测医治等方面,有色人种许多人负担不起,使得他们受疫情冲击愈加严峻。在这种情况下,美国的种族对立愈加杰出,并导致两极分化愈加严峻。疫情让美国“种族主义疤痕”愈加扎眼“贫”与“病”不过是美国少量族裔遭受的系统性种族轻视的冰山一角,而疫情冲击下的美国种族问题现已暴露无遗。在联合国人权理事会第45次会议期间,美国在疫情防控中暴露出的系统性种族轻视等问题引发了各方遍及重视与忧虑。联合国人权业务高级专员巴切莱特指出,新冠肺炎大盛行对非洲人后嗣形成影响的严峻程度暴露了他们被边缘化的实际,完毕根深柢固的种族轻视所形成的这些损伤和其他损伤至关重要。△巴切莱特自在经济政策组织负责人瓦莱丽·威尔逊本月早些时候也指出,那些缺少优势和经济时机的人所接受的冲击最大。无论是经济低迷仍是公共卫生危机带来的冲击,新冠肺炎疫情扩大了存在多年的种族不相等。我国西南政法大学学者朱颖以为,现在国际正在遭受两种“病毒”的侵扰:一种是自然界的新冠病毒,另一种则是以美国为源头的全球种族主义。?? ? ?朱颖■?自然界的病毒能够经过科学方法防控,而种族问题却是一个集体能否相等对待另一个集体的政治与法律问题。单个国家没有采纳有用防控办法,没有公正分配医疗资源,没有让每一个人的生命权、健康权取得相等保证,对少量族裔的轻视反而加深。

为什么说梁思成林徽因配偶携手完结的这件大事,在中国文化史上含义特殊?

为什么说梁思成林徽因配偶携手完结的这件大事,在中国文化史上含义特殊?
2020年5月11日,习近平总书记到云冈石窟查询,逼真关心云冈石窟文明维护作业。习总书记着重:“云冈石窟表现了中华文明的特征和中外文明沟通的前史。这是人类文明的珍宝,要坚持维护榜首,在维护的基础上研讨利用好。”云冈石窟历经1500多年的滋润,曾被遗落在前史的纵深之处。连绵而悠长的丝路经常回旋起洪亮的陀声,测验唤醒你最深处的回忆。让咱们悄悄拭去满目的遗尘,找寻留存下的绚烂多彩的印迹。赏识活化的文物 领会游走的云冈云冈石窟作为国际文明遗产,构成了人类艺术长廊中极重要的组成部分,展示了公元5世纪前后中外文明沟通的前史盛况,见证了释教艺术传入古代我国后独立展开的前期特征。这座宝贵的石窟文明遗产,历经1500多年的前史冲刷,仍然完整地屹立于我国北方一座一般之城的崖畔,实属不易。由于它曾被世人忘记在一段很长的前史深处,直至近现代以来,有了多名有识之士的重视和维护,以及许多研讨团队的持续探求,才得以修葺完善,渐趋构成维护和研讨偏重的杰出态势。20世纪30年代至40年代,全国战事危殆时间,闻名修建家梁思成先生及夫人林徽因协同友人一同,日夜兼程,战胜种种困难,查询了华北、华夏地区的古修建,拍照和记录了很多宝贵的古刹、石雕、佛像等相片和材料,他所著的《我国雕塑史》和《佛像的前史》是会集论说我国传统雕塑艺术的著作。在《佛像的前史》一书中,他说:“榜首批重要的纪念性雕像见于大同云冈,即北魏榜首个国都。”他们留存下的极为可贵的石窟遗址及图片材料,为新我国建立后全面展开石窟寺的查询研讨,供给了丰盛的史料和图片材料,梁先生对我国古代雕塑艺术的重视和专研,为后继者敞开了深化研讨的途径和开阔思路。20世纪80年代,以宿白先生为代表的北大考古团队,对云冈石窟进行了详尽的调研,运用考古学的办法对窟龛及雕塑著作进行了分类研讨,结合国内外研讨者的观点,更为详尽地提出了云冈石窟的详细分期问题,成为今日研讨云冈石窟前史分期的重要参照。从1952年“大同市奇迹保养所”的建立,至2006年云冈石窟研讨院的建立,国家和山西地方政府对云冈石窟的维护和补葺作业持续展开。相关法令和地办法规的拟定,为云冈石窟维护系统工程的展开供给了保证,特别是1973年在周恩来总理关心下进行的“三年修理工程”,使得面对崩塌严峻的云冈石窟化危为安。之后的“八五”方案、国道改造工程、防水修正工程及云冈石窟研讨国际学术研讨会的举行,敞开了云冈石窟维护和研讨作业的新篇章。2001年,云冈石窟被列入国际文明遗产名录,进一步将云冈石窟的维护和研讨面向一个新方向。2019年,云冈石窟研讨院历时近7年的《云冈石窟全集》(20卷本)出书,全集选用数字化设备,大规划全方位采集了云冈石窟五颜六色印象材料,比日本出书的16卷本的《云冈石窟》更为全面精密,成为云冈石窟研讨的代表性阶段效果。现在,云冈石窟所完成的1:1仿制洞窟和异地大展,是数字化年代云冈石窟科学维护和深化研讨的新打破,可仿制、可拆装、可运送的石窟研讨效果,打开了云冈石窟“行走”国际的脚步,此外,“云冈石窟全景周游”全新上线,为足不出户体会云冈石窟供给了新方法。科技与匠心的完美结合,完成了让千年之久的文物活起来,走出去的方针。寻找丝路的文明 倾听前史的回声石窟原是古印度的一种释教修建,首要开凿于山崖间,开始是作为释教信徒坐禅修行的场所,也被称为石室,后来演化为石窟组合,其间“禅房窟”“塔庙窟”这两种石窟方式在印度较为遍及。伴随着佛法东渐,源于古印度的释教艺术沿着动乱而连绵的丝路远播于广阔的西域诸地,从而随南北交易道路,渐趋深化内陆。这一外来的宗教艺术方式与我国传统艺术触摸与磕碰后,便在互促与交融中举步前行。在历经了绵长的孕育与展开后,加之匠师们忠诚的摹写与再创造,远道而来的释教艺术便在古代我国大地上生根发芽,至南北朝时期,迎来了我国释教艺术展开的茂盛期,构成了独具中华民族面貌的释教艺术方式,云冈石窟正是这一时期我国石窟文明展开的前期代表之一。石窟规划庞大,气势恢宏,窟内造像精巧,雕塑技艺精深,造像体裁丰盛。据统计,现留存下的首要洞窟有45座,窟龛200多个,造像5万多尊。作为我国石窟艺术中全石化雕琢的代表,云冈石窟雕琢艺术达到了极高的创造水平。整个石窟群雕琢面积达18000平方米,佛像的可塑性极强,最高的造像17米,最小的造像仅2厘米,巨大的佛像和娇小的雕像相衬托,连同布满窟龛的许多造像和装修纹样一同,营建出绮丽茂盛的石窟艺术。梁思成先生曾指出,云冈石窟“非我国”的表现甚多,或显着秉承希腊古典宗脉,或繁复地掺杂印度释教艺术影响,根据云冈诸窟的雕饰斑纹的母题及刻法,佛像的衣褶容貌及姿态,可知我国艺术从此刻伊始迎来了一个新的展开阶段。作为东西文明沟通的重要集聚地,云冈石窟的释教艺术展示了南北朝时期中西文明沟通互鉴的印记。云冈石窟中的装修纹样款式丰盛,造型多变,具有重要的装修功用和丰盛的审美意蕴。装修斑纹在云冈石刻中品种繁复,有莲瓣、卷草纹、忍冬草、绳纹、璎珞、花绳等。这些纹饰大都源于域外的母题,如方式多样的卷草纹多出于波斯、希腊的装修艺术,许多随文明艺术传达和交易沟通传入的装修纹饰,在我国古代的装修艺术中得到了极大的传达和运用,鉴证了中外文明沟通的前史现象。部分装修纹样甚至超过了殷周秦汉之际的云纹、雷纹等款式,成为我国纹饰中的重要方式,被广为运用,产生了重要而深远的影响。云冈石窟不仅是中西文明沟通的产品,更是多元文明交融的模范。云冈石窟所在地平城(即今日山西大同市),曾是北魏国都,这个因古都而昌盛的城市,成为其时北方政治、经济、文明中心。因政权迁徙,加之与西北少量民族政权的比赛不断,至北魏建都平城之时,沿途阅历了多民族文明艺术的磕碰与沟通,平城天然聚集了多方文明的会聚。一起的前史缘由,成果了云冈石窟的盛貌。石窟文明,这一源于古印度的艺术方式,为何会在北魏国都平城得到如此敏捷的展开和传达,这还得从云冈石窟开窟建寺的前史说起。平和初年,即公元460年,安静的武州山惊天动地,闻名高僧昙曜继师贤后受任于沙门统,受北魏皇室所托,担任在灵岩秀美的武州山崖开凿窟龛,雕凿佛像,建成了闻名的“昙曜五窟”。作为云冈石窟前期造像的代表,昙曜五窟的造像淳厚圆润、沉稳庄重,其庄重、庞大之势显示了豪宕的气势,是西域遗风与少量民族艺术交融的产品。中期造像精雕细琢,装修富丽,呈现了我国式的佛衣款式,渐趋呈现了释教造像的我国化倾向。太和十八年(公元494年),北魏迁都洛阳后,云冈石窟的制作步入了晚期,呈现了窄肩长颈,面相清丽,份额适中的佛像造型,与前期的恢宏气势比较,晚期造像转向民族化和世俗化趋势,这是北魏晚期汉化方针在石窟造像上的呈现。窥视繁复的雕饰 映现多彩的回忆北魏地理学家郦道元在《水经注》中曾这样概述云冈石窟的开凿盛况:“凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所稀,山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀目新眺。”因武州山南麓特别的石质,为云冈石窟的凿刻供给了天然的保证。与其他石窟寺比较,这儿以主题杰出的佛传浮雕、精巧详尽的装修纹样,以及赋有生机的乐舞雕琢著称。它罗致中西文明艺术之精华,融中华传统雕琢艺术之技法,创造性地敞开了西来款式的本土化、民族化、世俗化的转向。西域的绚烂奔放、北疆的雄壮豪宕、华夏的高雅细腻,不同地域和民族的文明面貌在这儿结成了丰盛多彩的石刻艺术,衬托出前史长河中灿烂的回忆。开凿于公元5世纪的第12窟,是云冈石窟中较为富丽多彩的洞窟之一,被称为“五华洞”,世人亦称其为“音乐窟”。这是一个有着前后两室的窟洞,整个窟内装修富丽,窟龛内刻满了形态万千的飞天伎乐和各式器乐,演奏者神态飞扬,动作熟练。走进库龛,置身其间,恰似一场规划隆重的音乐会正有序地进行。此窟乐器款式丰盛,真实地展示了其时各民族乐舞交融的盛貌,是一千多年前的人们留给后世的宝贵音乐瑰宝,是多民族艺术沟通的结晶,为今日咱们了解和传承古典文明艺术保存了丰盛的什物资源。石窟中留下的乐舞、百戏及杂技等雕琢,是其时社会生活和文明展开的反映。异域而来的释教艺术,在与中华文明的磕碰和沟通中,渐趋融会贯通,构成了有异于印度原始释教艺术的展开方式,在儒、道、释文明的交汇中,走向互鉴交融的态势。特别是云冈石窟中晚期造像,一改西域和北方民族的粗暴壮硕的款式,转向南边清俊秀美的造型特征,佛像及菩萨造像走向清隽奥秘之态,具有抱负美的特征。特别的前史境况铸就了一起的艺术面貌。受其时社会政治变迁,文明沟通的内在影响,云冈石窟雕琢艺术的分期是相对显着的,前期以真诚的西域之风渐长,加之胡风胡韵的交融,雕琢中多呈现大佛形象,窟龛描摹给人以高耸庄重之感。后期石窟的营建逐步向清丽隽秀的华夏之风过渡,正式敞开了中华释教艺术独立展开的新风尚,构成了独具民族精神的艺术风格。清丽潇洒的主尊、静寂幽思的菩萨、欢愉摇动的飞天,憨态可掬的弟子、忠诚祈愿的供养人构成了窟龛内的首要雕琢内容,它们穿越了千年的光芒,将嘴角那抹奥秘的浅笑带到了今日,甚至更远的未来,其震慑魂灵的浅笑中深谙着无尽的仁爱之美。匠师们以赋有生命意味的活动线条,流通出自在飞扬的夸姣境地,成果了我国飞天艺术形象的丰盛内在。它们承载着我国远古羽人和飞仙的认识,是我国人孕育的一个永久的梦。从前期的真诚之风到轻舞飞扬、简练明亮、清逸飘洒的风格演化,得益于其时前史大布景下儒、佛、道、玄的磕碰与沟通,特别是道、佛的沟通与互促。原初道家的隐逸情怀,我国传统艺术中的羽人形象,与释教艺术中的天人一同,一起成果了云冈石窟中飞天意象的深沉意蕴。儒、释、道审美兴趣的磕碰与交融,构成了云冈石窟中以“和”为美的造像布局,以“清”为美的描摹神韵,以“超凡出世”为倾向的身形气量。云冈石窟的雕琢艺术较为形象地记录了释教艺术由印度及中亚向我国释教艺术展开的前史头绪和轨道,展示了释教艺术我国化前期的世俗化、民族化的演进进程。多民族艺术风格在云冈石窟完成了全面而深化的互鉴和融通,它一方面继承了汉代艺术的雕琢传统,另一方面又吸收了古印度犍陀罗和秣菟罗艺术的创造方法,孕育出一起的云冈风格。云冈石窟艺术展示的是多民族文明艺术的沟通、容纳、接收、改造和再创造,甚至构成了民族风格的进程。这是中华文明得以连绵流长和连续的一个很好典范,表现了中华民族开阔的文明胸襟和容纳之心。云冈石窟作为国际文明遗产,对其维护和研讨偏重显得反常重要。文物堆积了丰盛的前史回忆,更是展示民族文明基因的重要载体。让文物活起来、走出去,让更多的人走近它了解它,能更好地可激起人们对传统文明的认知和挚爱,丰盛社会文明和人们的精神生活,增强国家文明软实力。作为新年代的咱们,更应做好丝路文明的继承与展开,传承和宏扬中华民族优异传统文明,坚持文明自傲。回望一千多年的云冈,倾听来自悠远的丝路上的陀铃,很多精巧的石刻记录下太多前史的印记,会集外文明精华于一体的云冈石窟,正从前史深处走来,走向国际,走进世人心田。跨过千年前史的云冈,与国际的缘由仍在持续。

“中国号”复苏领跑,风雨无阻稳步向前

“中国号”复苏领跑,风雨无阻稳步向前
坐着高铁看我国,车窗外江山如画,车厢里双节胜年。一站又一站,一程又一程,复苏的“我国号”列车一往无前,疾驰如箭。  我国社会经济正在以惊人的速度爆发生机。近来,《纽约时报》就刊文称,“当人们挤进火车,拥挤在陈旧的古刹中以及做其他许多国家公民仍然只能愿望的全部工作时,这是迄今为止标明我国从疫情中复苏最明晰的信号”。这篇报导用一连串翔实的数据得出结论:我国现已以惊人的速度康复到挨近正常状况。  与这些数据比较,长假五天来的那些场景或许让每一位我国大众有更直观的感触。  坐落重庆洪崖洞的一家火锅店等位显现:在用餐高峰期,等候排队的人数竟到达1507桌!这让在门口排队的顾客有点“溃散”。“现在门店营业额已康复到疫情前,乃至现已超越疫情前水平。”在承受媒体采访时,这家火锅店的运营人员说。  四号那晚,我回到了家园。江苏射阳,这个苏北平原的一般县城人头攒动,不大不小的饭馆都在“翻台”。我的一位朋友和他的家人从外地赶回来为他的母亲补过寿宴。他告诉我,由于预订太紧俏,方位仍是托人订到的。那晚,他们点燃绚烂的焰火,为母亲庆生。  我和我的家园,我和我的祖国……  能够美好地聚会,能够悠闲地旅行,能够快乐地逛街,能够惬意地休假,这不过是由于,永久有人为你挡风遮雨,永久有人为你负重前行。  正在热映的国庆档电影《我和我的家园》里,也有一列高铁从郊野边驶过的场景。  这列叙述着“十三五”成绩单的“我国号”,搭载着很多个“北京好人”“治沙英豪”“村庄教师”“基层干部”。是他们用日复一日的辛劳和支付建造家园、建造国家,他们都是日子中的平凡人,但当他们会聚在一起,就成了澎湃的海洋。  穿越冰雪,无惧风雨,由于“我国号”列车跑出了我国速度,才让世人见到了绮丽的我国景色。  今日,“坐着高铁看我国”来到了“天路”。  从西宁到拉萨,最高点5072米,海拔4000米以上路段有960多公里……青藏铁路是世界上海拔最高、高原线路路程最长铁路。唐古拉山,在蒙古语中意为 “雄鹰飞不过去的高山”,但青藏铁路穿越了它。这条被高原民众称为经济线、生态线、美好线的铁路,背面有很多劳动者、建造者的汗水和汗水。  懂得“天路”的险恶,更懂得看护山河的艰苦,但咱们也乐意享用这份轻松和沉着,由于咱们底气十足,由于咱们历来信任,什么样的困难都吓不倒达观、英勇、猛进的我国公民。  暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍沉着。经此一“疫”,饱尝住前史检测的“我国号”列车没有减速,仍然奔驰在中华民族巨大复兴之路。此时此刻,不管是徜徉在大江南北,仍是在家中享用天伦之乐,咱们都没有忘掉,交心的“我国号”把咱们送达心有所想、行亦随之的美好目的地。

【地评线】金羊网评:“十一”黄金周,后疫情年代的社会大考

【地评线】金羊网评:“十一”黄金周,后疫情年代的社会大考
十分时期十分时刻,咱们迎来了一年一度的国庆节。依据国务院办公厅放假组织,本年国庆节放假8天,可谓当之无愧的国庆长假。加之本年国庆节与中秋节堆叠,节日气氛更加稠密。据悉,本年“十一”黄金周出行的人数将到达5.5亿人,虽然只要从前的百分之七十,可是在疫情并没有彻底消除的形式下这现已是一个很不错的“效果”了。它一方面昭示着中国经济复苏的清晰信号,是我国经济继续向好的一个表现;另一方面也反映出人们对新冠肺炎疫情仍心有忌惮。虽然我国现已一个多月未再有本乡新增感染者,可是境外输入感染者简直每天都有,在这种状况下“外防输入,内防反弹”仍是咱们作业的要点。行百里半九十,在防疫这个问题上容不得一点点的大意与懈怠,有必要慎终如始,一直绷紧防疫这根弦。“十一”黄金周不光检视着我国的防疫才能,对其他社会管理也是一次检测。“十一”黄金周是一次疫情大考,它全面地检视着我国的防疫才能。新冠肺炎主要是人际传达,削减人员集合是最有用的手法之一。从这几天反应的状况看,几亿人出行未有新冠肺炎感染者,可喜可贺。这一战疫效果来之不易,理应好好爱惜。可是,虽然我国疫情继续向好,可是国际疫情局势却越来越严峻,美国约翰霍普金斯大学发布的统计数据显现,到北京时刻10月6日07时28分,全球新冠病毒确诊病例达3534万例,为35341621例,逝世病例达103万例,为1039171例。在这种状况下,咱们千万不能漫不经心,要知道,疫情并没有彻底消除,它随时都会有死灰复燃的或许,咱们有必要一直保持高度警觉,绝不能让得来的战疫效果前功尽弃,乃至功败垂成。“十一”黄金周后期人们往往简单懈怠,这个麻痹思想万万要不得。景区内的各种管控办法有必要到位,有必要一直保持设备消毒、测体温、戴口罩、预定挂号等必要的“战疫姿态”。“十一”黄金周是一次安全大考,检视着人们的安全认识。“十一”黄金周人们出行频率高,给安全带来许多不确定要素,需求倍加当心。人是社会资源中最名贵的资源,敬畏生命应该成为社会常态,学会爱惜生命应该成为每个公民的“必修课”。“十一”黄金周是一次旅行大考,全面检视着旅行状况。本年“十一”黄金周是我国遭受疫情以来第一个敞开的假日,鉴于疫情局势的进一步好转,其敞开程度远远超过了“五一”假日。人们根本上能够随意出行,正因为如此,才会给景区招待和防疫提出了更为严峻的应战。从现在状况看,各个景区根本依照相关要求去做,一是防疫办法到位,景区设备进行严厉消毒,人员测体温,戴口罩;二是严厉控制人数,实施预定出游,大都景区不实施线下售票,避免了人满为患状况的呈现;三是防火认识进一步增强,要点区域专人值守,避免了火情的产生。眼下“十一”黄金周已挨近结尾,越是在这种时分越要保持警觉,避免各种意外事情的产生。一方面,游客要妥善组织自己的返程时刻,不要会集返程,形成拥堵;另一方面文旅交通部门要及时宣布预警,对简单呈现拥堵的区域进行提早奉告,让人们安全回家也是各级党委和政府义无反顾的职责和责任。(金羊网 文/李赤军)